第60章爱情转移（1/2）_一路向善

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第60章爱情转移（1/2）

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一阵沉默，景良没有立即接过话来。

现在的情况的确与以前接她回来时的承诺有很大出进。但承诺毕竟是承诺，不是所有承诺都能兑现的。彼一时，此一时。时间撕碎了这个承诺，也逐渐撕碎着他们的爱情。

“你不给添乱就行。”景良不耐心肠着，想到自己当初的承诺，五味陈杂的表情。

“我怎么给你添乱了？在你心里，你的那些狐朋狗友就是好的，我句话就是给你添乱？我不想住这里，我怎么是给你添乱？这几年来，家里的家务，田里的农活，你又干过几样？”英子刚刚安静的心又因他的话而恼怒起来。

“你懂什么，妇道人家。俗话得好：兄弟如手足，妻子如衣服。有手足有朋友，办起事来才更得力，这朋友是必不可少的。妻子就如同衣服，顶多起个装饰作用，对干事业没有什么赞助。”景良述着自己的理论，言下之意显而易见。

“好一个妻子如衣服。我看你是妻子和儿子在你眼里都是衣服了吧！衣服破了旧了，脱了就扔了，是不是？儿子嘛，随便再找个女人生一个，不就有了？是不是？”英子万万没有想到结婚这么多年了，景良心里居然还躲着这么一句话，而且这句话还完完整整地从景良口里了出来，让她震惊。

“爱情是个什么东西？男人又是个什么东西？男人不就多了根棍子么！而且不少都是软的！”若干年后，一个‘圣女’一族奉行单身主义理念的新时代的女汉子如是，“没有爱情，没有男人，没有那多出来的一根棍子，老娘照样活得好好的！”

这个新时代的女性可能是高级办公楼里的一个高级白领，可能是一个经历婚姻惨败的女富婆。她们有差良好的经济基础，可以为所欲为。她们特立独行着，她们改革创新着，她们找到并保持着自己的奇特的生活方法：她们不要男人。

没有孩子的她们，甚至还往人类精子库往挑选一个拥有俏丽基因的精子，再独自生下自己的孩子，成为一个明显的单亲家庭。或者单纯只是她们爱好女人不爱好男人的缘故，两个女人就这样结了婚，组成了一个新的家庭，共同抚养着自己的孩子。

时代在科技和金钱的作用下慢慢转变着，这些新奇的现象不断地涌出，不断地刷新着人们的观念，给人一种时代在癫狂的即视感。人们困惑了：时代到底是在向前发展？还是向后退缩？抑或是在癫狂中慢慢地走向着灭亡？这些不断涌出的新事物，让这些守旧的人们感叹与婉惜，几千年的民族化，在短短的十几年里仿佛一下子就崩溃掉了。他们变得无所适从，变得茫然失措，仿佛自己成了博物馆里的摆设品，老古董一般。

可在英子那个时代，即使面对爱情慢慢枯萎的困境，也是尽对没有这种超前的意识。即使自己有**的经济条件，即使自己已经不再爱景良，甚至开端厌恶时，她也想不到这种新潮的生活方法。一个人的认识，决定了自己以后的命运。在她眼里，孩子是需要一个爸爸，不然就是永远的缺点。即使这个爸爸再坏，再不称职，再怎么可恶，爸爸毕竟是爸爸。

接下来的争吵的事，英子记不清了。无论景良事后如何解释，英子始终记下了一句“妻子如衣服”。在这次言谈升级为吵架之后，他们冷战了很久。在冷战的过程中，爱情的火焰终于也慢慢地熄灭了。

英子的对景良的爱至此也全部由丈夫转移到孩子身上。这种转变的过程几乎是那个时代所有女人必经的一步。这也是这个时代女人生命中的一次演变。假如这时候你往演变后的女人这样一个问题：

“假如你丈夫和你儿子同时掉进水里，你会先救谁？”

这时的女人会看像傻子似地看着你，给你一个大大地白眼并不屑地：

“他老子还能活几年？我儿子还能活几年？这种简略隧道理还用得着问吗？”

假如你再装疯卖傻地故意拿爱情事：

“确定是先救和你生活更多年的丈夫吧！”

“你头脑有病！而且还病得不轻！”

没有了爱情的母爱才是最纯净的。这种一心一意能为孩子就义一切的爱，是人类的思想珍品。不管多难，不管多远，不管孩子犯了多么大的毛病，这种爱总是在孩子最需要赞助的时候来到身边，不求回报，不求报答，一味付出，鼓起孩子持续生活下往的动力和信心。这种母爱得之不易，正如得到贵金属先得报废一颗超新星一样，得到这种纯净的母爱断送的是父母炽热的爱情。假如有人问世界上什么爱最巨大，海山会尽不迟疑地选择母爱。这种已不掺杂性的爱，是那么地纯粹，那么地崇高。

英子和景良的爱情固然逃过那个所谓的七年之痒的预言，但毕竟没有逃过接下来的八年之痒，九年之痒，十年之痒。至于他们的爱情逝世在哪个‘痒’的手里，已无从查证。但假如问英
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第60章 爱情转移（1/2）

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