第25章 春耕与牛（1/2）
1;912;5991;;19;19;19;6;5;5;1;8;1;21;6;9;11;09;;机器工作久了，需要上点润滑油来掩护，以保证其正常运转。同理，人工作久了，也是需要假期和休息来保持良好的状态。
城里工人的休息时间一般是固定的某天，上完六天班后，剩下的一天就算休息日了。在这有限的一天里，女人们可以出选择往走走街；妇女们则选择约几个好友一起搓搓麻将；单身的会捉住这个难得的机会，和要好的往看场电影；已婚的会选择陪着孩子，在俏丽的公园里尽情地玩上一天。当然，勤劳的工人总是选择不休息，他们要加班多挣点钱，好贴补家用。
而在乡下，休息时间可就没有这么固定。一年到头，只要稍微勤快的人，总是会忙得团团转。就像个陀螺，总是被农活抽得飞快地旋转，每当快要摇摇摆晃地停下来时，一计农活就像鞭子一样狠狠地抽了上来，让它再次飞快地旋转起来。
英子的鞭子就是海山和沉重的家务，在与逝世神做奋斗的过程中，又被家庭的柴米油盐抽得飞快地旋转着。景良的鞭子则是所有，他不仅要忙着地步里的农活，闲时还要帮着洗衣做饭、照看孩子。尽管他对家务的贡献，只能算是锦上添花，但仍就把他的休息时间蚕食得一干二净。
春节对于农人来讲，可以是他们难得的休息时间。就如同学生们的暑假，又长又安适。乡里的人们都兴这样描写着年的领域：腊八过后就是年，十五一过鬼不闲。
喝完了腊八粥，就算是进进了春节的领域，人们喜气洋洋地筹备着过年的糕点吃食、拜年的礼品，可等到正月十五元宵夜一过，连无所事事的鬼，都会莫名地繁忙起来。当然，乡人是没有几个真正见过鬼的。但他们却感到，鬼一天到晚躺在宅兆里，什么事情也不用干，只等着逢年过节时，后人们给他们烧个纸钱，就有钱花，有饭吃，简直是安闲至极。所以当乡人们形容十分空闲的时候，就会把鬼拉出来比较一番。假如哪个农人被描写得比鬼还闲，这人无疑就是一大懒汉，会遭众人鄙视。
十五一过，作为农人，就得开端筹备农资，准备着春天的播种，只有播了种，才会有秋天的收获。三湖农场的农民相对周边地区的那就更忙了。英子所在的农场之所以比四周的村要富饶，是由于这里是该省的一个重要产棉基地。棉花种植是一个精致的活，远比麦子、水稻要复杂得多。在精致的治理耕作之下，这里生产的棉花自然质量好、品德优，远销国内多个省市，受到很多客户的爱好，供不应求的现象也时有产生。
而这里的农民忙，不仅仅是由于棉花种植的请求更为精致的治理，忙的还在于他们的双重身份：他们即是棉农，也是稻农。年十五一过，成袋的棉籽种，成袋的水稻种就开端往家里扛了，同时扛回来的还有肥料、农具、农药、种植方面的书籍，他们精心处所案着接下来的春种打算，美好地估计着秋收的果实。
春雨一般是人们播种的标记。一场春雨降下，种子才干顺利发芽，种子不发芽，就别谈收获。因此，春雨贵如油，得一点也夸假。衡量一年年景的好坏，春雨来得及不及时、来得彻不彻底则是衡量的重要标准。当然，春雨来临前，农人还得进行一项十分重要的工作——春耕。可以春耕的重要程度就如同春雨、如同收获一样重要至极。
土地经过前一年的耕种，农民的往返千百次地踩踏，再加上雨水的沉淀，大雪的挤压，早已板结不堪。春耕就是一个把土壤蓬松的过程。它的利益不仅可以把地面腐烂的叶子翻到地底下往，使土壤更加肥沃，而且翻上来的新土吸收了太阳的曝晒后，阳光会杀逝世那些生存在土壤底下的细菌和虫卵，使接下来的作物少生病害。
春耕后的土壤是极为膨松的。一脚踩下往，就像踩到白雪一般，深深地陷进土壤里，柔软却不冰冷。这种膨松的利益是显而易见的，它更加地渗水透气，新种的种子在这种环境下，就像是冬天里盖着热热棉被睡觉的人们，一觉悟来时，更加地神清气爽。再喝一口春雨，种子顿时又精力了几分，借着这份精力劲儿，它们纷纷破土而出，棉被上就被披上了一层绿意，活力勃勃了起来。
在那个物质极为贫乏的时代，做好春耕也是一件令人头疼的事。尽管南河队有200户左右的人家，但作为耕地主角的水牛并不是很多。在全国各地还在把实现温饱作为的奋斗目标的那个时代，尽管这里已经把康做为了自己的奋斗目标，但养牛还是件极不轻易的事情。牛在耕地，拉运东西方面的作用无可代替，但牛不同于机器，机器不用时你可以把它收起来，机器可不需要吃喝，顶多喂它点机油给它，让它过过嘴瘾即可。但牛可不是简略地喝喝水就能养活的。你必定会问：那为什么不用机器代替大水牛呢？假如这样问，我只能你很傻很天真，忘记了那个时代毕竟是多么地贫乏。在那样一个连自行车都稀缺的农村，在一个挖河都还得用锹铲肩挑的农村，吃油的机器的确是不常见的，甚至可以是极为罕见的。
牛的食量惊人，几乎是所有牲口中最能吃的一个。它也如同人一样，一天也要吃三顿
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