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第121节(1/4)

斗的年轻诸君当作一本手册。在这里边,我想指

示这无知的大军在于什么地方。对于哪个要塞人手还不够用,哪里反抗的敌兵不多,都用

了秘密的暗号指示出来。此外掩蔽物以及拟装的使用方法,侵入或退出的方法,也要讲讲,

又遮断道路,地雷敷设的地图和装置法,也写在里边。又关于敌人间谍的活动,或是看出

愚人的确实方法,也用暗号写下了。

各位新兵同志如看完了这书,最好隔墙丢进敌人的兵营里去。这样会使得敌军开小

差的增加起来,也说不定。

这书是一九五八年出版的,中分十七章,第一章题为亚当的肚脐,

这便定的很特别。大家都知道他是上帝所造的第一个男人,样子当然同后代

的人没有什么两样,自然有一个肚脐的了。但是这在古代却很成为问题,其

实这还不是怎样古,不过是十五世纪,在中国已是明朝中间,于谦出场的时

代罢了。其时世间还不明白肚脐是怎么一回事,以为是身体上无用的东西,

但是文艺复兴期的巨匠的绘画却都是写实的,所写亚当与夏娃刚从乐园被赶

了出来,都是赤身**的,虽然用无花果的叶于遮盖了前后,仍旧露出了肚

脐,这就成了大问题,在宗教家看来。这是为什么呢因为当时议论,假如

亚当没有肚脐,那算做人是不完全的,上帝不能造出不完全的东西来;若是

有的,因为那没有用处,上帝造物也不会得没有目的。那么到底是怎么好呢

后来妥玛勃朗这大学者出来总结说,虽然米开阑基罗他们画的亚当是有肚

脐,那是错误的,因为创造主不会造出这样毫无用处的多馀的部分。所以画

亚当、夏娃如有肚脐,便算是大不敬。米开阑基罗因为与法王要好,给他的

礼拜堂画壁,因此就算没有什么问题,得以了事。

这里所说是五百年前的事情,但是在一九四四年,便是现今廿年前,这

问题却又发生了。这回是发生在美国众议院,以北卡罗来纳州选出的议员达

拉谟为主席的军事委员会小组里。当时有两个哥伦比亚大学教授所著的一册

三十二页的小书,名叫各样的人种,要印发给军人去看,因为插画里有

一张画着有肚脐的亚当,于是这件事便搁了浅了。为什么议员老爷对于始祖

的肚脐还是这样的不安呢所以著者不禁要挖苦他们,是不是因为拼法稍

差,认为肚脐问题即是海军问题,这两个英文字本来只差了一个字母,

所以觉得这是小组的权限以内的事情吗其实事体不是那么简单,却要严重

得多,因为做书的那两个书呆子的教授不明世故的乱说,揭穿了政治家所平

常不大愿意人家知道的事情,说什么人种云云多出于偏见,因为我们大多数

都是混血,除了**的特征以外,所谓人种的特征都不过是环境的产物。而

且更可怕的乃是引用了第一次欧战中美国陆军所作的调查,据说美国北部出

身的黑人的平均智能要比南部出身的白人为高。这怎么能行呢于是议员老

爷们凭了他们可怜的智能,回头来求救于旧约圣书,如著者所说的,就

在这最没有防备的肚脐上打它一拳,把这邪说的书送了回去,可以保持白人

优胜之说了。

自从一八二○年法王披奥七世承认了哥白尼的学说以来,已经有一百四

十多年了,但是世上仍有不相信地球自转的人,因为这是和圣书上所说的不

合。到了一九四二年,有一个住在伊利诺州锡安圣书上是这样译的,但美

国人却读作宰温了地方的人,名叫格伦婆利伐,却说这地是同糕饼一样的

平坦的,很使得有些正信的人高兴。著者曾说:

世上没有比谬误更是强有力的东西了。一种论争决没有解决了就消灭不见了的。即

使看去是这样,也只是沉没在学识底下,实在是在人心暗处,不可测知的洞穴里面,很好

的生存着。

这是明白的,不是用了暗号,说明敌人的可怕了,这也就是警告做游击队员

所要注意的地方。

1964年

2月

2日刊香港新晚报,署名岂明

未收入自编文集

关于卢奇安

卢奇安lukiau,又译琉善,可以算是文苑中的一个奇异人物,他

是罗马帝国的一个叙利亚人,照那时的说法乃是外夷barbars,但是用

了希腊六百年前的古典文字写成传世的作品。他的生卒年月的确定时期,已

无可考,据推测大约生在公元

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