1335泰州学派（2/4）
父信口给他取了个乳名“白圭”，希望他来日能够光宗耀祖。
“白圭”自然要比“白龟”好听，“圭”也有美玉的含义。
所以只有，张居正府试时依旧使用张白圭之名。
李士翱认为“白圭”锋芒太露，似难登大雅之堂，建议改之，于是才有了张居正这个名字。
张居正的科举一路通关，直接杀到乡试，然后如同魏广德般折戟。
不过那次，张居正好运的遇到了时任湖广巡抚的顾璘。
虽然顾璘阻止了他一串五，把他故意从乡试榜单上戳落，但也是希望对张居正多加磨砺，以成大器。
之后，更是解下犀带赠予居正，对他说希望他树立远大的抱负，做伊尹、颜渊，不要只做一个少年成名的举人。
因为这句话，张居正的字也就由此而来。
“树”和“叔”同音，亦如“龟”和“圭”，张居正家中排行老三，“叔”也有三的意思。
叔是汉语中的常用字，始见于西周金文，本义是捡拾，也通“菽”，指豆类植物。
后假借为伯叔的叔，即父亲的弟弟，又指丈夫的弟弟，还指在兄弟排行中比伯、仲小，居第三位的。
张居正有了李士翱和顾璘指点文章，自然就比魏广德要强很多。
“江西书院，多讲心学，善贷也是其门人？”
张居正微微点头，继续问道。
“心学、理学，其实殊途同归，不过是各人对一件事物的不同理解而已。”
魏广德闻言微微皱眉，他不是心学门人，但也不算是理学门徒，他是实用主义者，见利忘义之辈，只不过比其他人强的在于他有后世的见识，分得清轻重。
这点，其实和张居正类似。
都说徐阶是心学门人，其实也不过是乡野传闻，徐阶虽然参与许多心学举办的聚会，但却从未说过他是心学门人。
实际情况是，当时心学发展极快，带动许多学子学习。
徐阶为了在士林中攒声望，于是就眼巴巴跑去，刷刷存在感而已。
作为政治人物，怎么可能有明显的偏向，能带来好处的他就用，没有利益自然不会考虑。
而张居正其实也类似，倒是尽得徐阶真传。
“不同理解，倒是说得好。”
张居正微微点头，这点其实说到他心里去了。
张居正早年学的是理学，但是却和心学门人接触甚多，所以有了自己的判断。
在他看来，现在那些打着心学门徒的人，不过是些招摇撞骗的投机分子，他们根本就没有几个人读懂了王阳明的阳明心学。
王阳明的心学不是一门学问，而是一种处事的态度。
遇事，格物致知，也就是靠实践，靠自省，即“知行合一”。
张居正虽然自认不是心学门人，但是他的政治选择却是“知行合一”，是知道什么是对的，然后坚定坚持地去做下去。
张居正大可安逸享乐，毕竟已经坐到首辅宝座，根本没必要继续冒险再升一步。
但是，张居正知道大明现在面临的各种问题，急需解决之法，否则贻害无穷，所以他义无反顾的去做了。
“至于我是不是心学门人，呵呵
我的老师可是正统理学门人，当初我要游历时，夫子就坚决反对我去白鹿洞书院。”
魏广德乐呵呵笑道，“不过我还是去了，因为对心学实在好奇的紧，而夫子却从不教授这方面的内容。”
“呵呵.”
张居正闻言笑笑，魏广德的意思很明确了，他不算心学门人，只是好奇去书院看过心学著作，否则也不会这么说了。
“那善贷应该知道，现今心学主
本章未完，请翻下一页继续阅读.........