第153章混乱思绪（2/2）_一路向善

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第153章混乱思绪（2/2）

，让自己的精力软禁于**之中，受着这生活与疾病的折磨。人活着甚至就是一种赎罪，就是一种洗脱罪孽的过程。假如在人间炼狱里自己有一颗向善的心，并一直保持向善，那么等候自己的是就是天堂；假如人在这人间炼狱里，不知懊悔，一心堕落，那么等候他们的也便是地狱。

也许那些唯物者认为的人逝世后一切皆空，之所以会‘空’，也正是指这些罪孽深重的人，由于他们逝世后灵魂进了地狱，永远在里面受难，当然也就不会有什么魂灵与循环，也就相当于‘一切皆空’了。

想通了的海山终于在这时也坚定了自己的信仰。他现在所要做的，就是坚信这个盼看，他需要这个壮大的精力支柱来抚平自己的孤单，缓解自己的胆怯，安静地等候，直到自己逝世的那一天的来临。

“哈利路亚，我夸奖我主！”海山闭着眼睛，向着虚空中祈祷。他用自己的意念在祈祷，而不是用言语在祈祷。由于他知道，全能的耶稣是能通过意念知道他的想法的，耶稣是神。

海山祈祷自己能克服病魔，祈祷自己能平安地度过这一劫。他祈祷自己不要得癌症，他祈祷这个褴褛的家庭不要由于癌症变得支离破碎。他只要一想到自己逝世后，父母看着自己尸体哀哀欲尽的样子，他就百倍地难受。忽然，海山感到自己实在是不怕逝世的，令他畏惧的实在是这些未了的情缘，怕的是自己父母的伤心。

倘若自己父母先自己而往，而自己又再无亲人可挂念时，他甚至感到自己是可以笑对逝世亡。逝世亡有什么可怕的？拿室友华的话来：逝世有好怕的，头脑掉了碗大个疤！

海山不想要遗憾，不想让自己的父母哀哀欲尽。他要活着，他要健康地活着，他长大了还要好好地孝敬父母，偿还他们的养育之恩，他还要让他们安享晚年，给他们养老送终，在这些恩惠没有偿还之前，他怎么能逝世呢？

在信仰的赞助下，海山终于也鼓起勇气勉励自己。即使是癌症，他也要刚强地活下往，他要与癌症作奋斗，期待奇迹的降临。海山双手合十，躺在床上。海山闭着眼睛不断地祈祷着，甚至连他自己都无法证证实，自己的眼前是不是有这位神在听自己无声的诉。即使没有，他也会用想象幻化出一个神体，把自己精力的气力调到最大，然后无声对他诉，寻求着神的恩惠，从他这里获得勇气，获得气力。

在人心中的神不都这样吗？又有谁真正见过神呢？神不都是这样，要远不远，要近不近、虚虚实实的吗？这个时代已经有近千年没有产生过神了，这的确是一个没有神的时代。甚至那些历史事件在海山的思维里，存没有存在过还是值得商议的事情。由于历史只涌现在书本上，涌现在一些人的描写中。过往的东西，毕竟是过往了，将来的东西，也永远存在于将来。一切都是那么地不真实，那么地虚幻。要知道，当自己还健康的时候，自己尽不会这么胡思乱想的，可一旦自己要面对逝世亡时，对世界的见解可能就会有一种新的转变。

海山回想起自己的一生，自己对相对于这个世界来，又是多么微的一个存在呢？微得如同一颗沙粒都算不上。

人的确只能活在当下。不只是他自己很渺，世界上所有的人都很渺，都很软弱，都遵行着这个规律：活在当下，回想过往，展看未来。无论是谁都生活在时间里，同样经历着生老病逝世。

人想多了是轻易发疯的。海山最后的思维又开端混乱了起来，这一夜除了祈祷外，他想的东西也太多太驳杂。最后意识竟也短了路，东想一下，西想一下，如同一个接触不良的灯泡，一闪一闪的。尽管他想得很多，提出了很多问题，能解答的东西却是寥寥无几，即使能解答，也都是自己的主观的臆想罢了。

在这些想象中，海山也慢慢地成熟着。

苦难使人明悟。人嘛！总是在经历苦难里才会往思考自己的人生，而在不断地思考中，才慢慢地有所收获。即使他现在的头脑一片混乱，头痛欲裂，几欲发疯。但能想到这些总比那些一辈子只知道尽情于吃喝玩乐的人来，要好上很多。相比这些只知道吃喝玩乐的人，这些人活得则更像是人形的机器一些。

就这样，海山在繁乱的想象中，慢慢地疲惫下来，不知什么时候，海山也沉沉地睡往。这一晚他做了一个梦，一个很奇怪的梦。
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第153章 混乱思绪（2/2）

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