第101节（1/4）
如此直捷爽快，又残酷，又天真烂漫，真可称无二的技术。
十之九中译云：
忍哉此兵。举刀一挥。老巫之头已落。
其实小儿看此“影戏”中的杀人，未必见得忍；所以安得森也不说忍哉。此
外译者依据了“教室里的修身格言”，删改原作之处颇多，真是不胜枚举；
小克劳思与大克劳恩一篇里，尤为厉害。例如硬教农妇和助祭做了姊弟，
不使大克劳思杀他的祖母去卖钱；不把看牛的老人放在袋里，沉到水里上天
去，都不知是谁的主意；至于小克劳思骗来的牛，乃是“西牛贺洲之牛”
翰思之良伴本名旅行同伴中，山灵rld对公主说：“汝即
以汝之弓鞋为念”这岂不是拿著作者任意开玩笑么牧童中镬边的铃
所唱德文小曲：
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唉，你可爱的奥古斯丁
一切都失掉，失掉，失掉了。
也不见了。安得森的一切特色，“不幸”也都失掉。
安得森声名，已遍满文明各国，单在中国不能得到正确理解，本也不关
重要。但他是个老孩子，他不能十分知道轻重：所以有个小儿在路上叫他一
声大安得森，他便非常欢喜，同得了一座“北极星勋章”一样；没价值的小
报上说他一句笑话，──关于他的相貌──他看了就几乎要哭。如今被中
国把他的杰作译成一种没意思的巴德文丛著，岂不也要伤心么我也代他不
舒服，就写这几行，不能算是新著批评，不过为这丹麦诗人说几句公道话罢
了。
〔附记〕安得森即安徒生生于一八零五年，一八七五年卒。著
有小说数种，即兴诗人irvrsir最有名；但童话要
算是他独擅的著作。无画的画帖billdbgudbilldr
记“月”自述所见凡三十三夜，也是童话的一种，又特别美妙。他
的童话全集译本，据我所晓得的，有英国graigi本，最为确实可
靠。
一九一八年六月
1918年作，1927年刊“北新”初版本，署名周作人
收入谈龙集
点滴序
这一册里所收的二十一篇小说，都是近两年中──一九一八年一月至一
九一九年十二月──的翻译，已经在杂志及日报上发表过一次的，本来还没
有结集重印的意思。新潮社的傅孟真、罗志希两位先生却都以为这些译
本的生命还有扩大的价值，愿意我重编付印；孟真往英国留学的前两日，还
催我赶快编定；又要我在序文里将这几篇小说的两件特别的地方──一，直
译的文体；二，人道主义的精神，──约略说明，并且将人的文学一篇
附在卷末。我所以依了他们的热心的劝告，便决意编成这一卷，节取尼采的
话，称为点滴，重印一回。
我从前翻译小说，很受林琴南先生的影响；一九○六年往东京以后，听
章太炎先生的讲论，又发生多少变化，一九○九年出版的域外小说集，
正是那一时期的结果。一九一七年在新青年上做文章，才用口语体，当
时第一篇的翻译，是古希腊的牧歌，小序有一节说：
什法师说，翻译如嚼饭哺人，原是不差，真要译得好，只有不译。若译他时，总有
两件缺点；──但我说，这却正是翻译的要素：一，不及原本，因为已经译成中国语，如
果还要同原文一样好，除非请谛阿克利多斯hkris学了中国语，自己来作。二，
不像汉文，──有声调好读的文章，因为原是外国著作，如果同汉文一般样式，那就是随
意乱改的胡涂文，算不了真翻译。十一月十八日
一九一八年答某君的通信里，也有一节：
我以为此后译本，应当竭力保存原作的风气习惯语言条理，最好是逐字译，不
得已也应逐句译，宁可“中不像中，西不像西”，不必改头换面。但我毫无才力，所
以成绩不良，至于方法，却是最为适当。十一月八日
在同一封答信里面，又有这一节，是关于小说的内容的：
以前选译几篇小说，派别并非一流。因为我的意思，是即愿供读者的随便阅览，又
愿积少成多，略作研究外国现代文学的资料，所以译了人生观绝不相同的梭罗古勃与库普
林，又译了对于女子解放问题与伊孝然不同的斯忒林培格。
但这些井非同派的小说中间，却仍有一种共通的精神，这便是人道主人
的思想。无论乐观，或是
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