第八十四章：肉身正果（1/2）
吴名看着陆仁跪倒在这具尸身前面，行三跪九叩的大礼，不由得感觉有点奇怪。这和尚究竟是什么人，居然值得陆仁对此行如此大礼。
“没想到，有生之年居然可以看到一具罗汉金身，这回值了。”张建安悄然将法剑便会挂坠的模样，在先圣面前，无论是佛是道都不宜将法器亮出来。
吴名怪异的看着张建安，不知道他的到底是什么东西，于是开口问道：“建安，什么是罗汉金身？”
“所谓罗汉金身，其实还有一个解释，就是肉身菩萨。佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。我们所的肉身菩萨，就是佛教所的全身舍利，但是若有高僧大德修为至圣，便会形成比肉身菩萨更加高级的罗汉金身”。
“这一点，和我们道家的羽化类似，都是灵魂成圣，遗留下肉身作为自己的金身。”
吴名点了点头，望着正在跪拜的陆仁叹了口气，缓缓开口道：“看来，这位高僧也是为了镇压蛇魂才会坐化于此。”完，吴名也学着陆仁的姿势，远远地朝着这具罗汉金身行了个礼。
随之，萝莉也学着吴名的样子，朝着坐化于石台上的高僧作揖，来表达作为后辈的一份敬仰。
“只不过，这位坐化的高僧究竟是那一宗派的前辈，如果能够知道，就可以解开为何在他之后就再也没人可以进入这里。”
吴名不解地问道：“什么意思，难道这位高僧不是镇压巴蛇蛇魂的圣人？”
张建安点了点头，指着这墓室中四周刻画的万字符，这万字符分别位于八个方位，每一个字都对应着石台中央的金身，每一个万字符边上都有八颗夜明珠作为照明所用。
“这位前辈，最多也只是和镇压青铜棺的是一个人，但是和之前你看到的永镇江底的石碑的时间，并非是同一个时代。”
“也就是，圣人镇压巴蛇之后的千百年中，还有人再次进入这个地方，并且发现了青铜棺，然后预言到我们的到来，随后坐化在这个墓室中。”吴名看着张建安的眼睛，直截了当地问道。
“合该如此，这应该就是长江第一次改道的时间，就目前来，这个解释也是最合理的解释。”完，张建安一步步地走向墓室中央的石台。
“走吧，我们也去祭拜一下这位前辈。”
抛开佛道之争，抛开名利是非，这位以自身作为镇压法器的高僧当得大德一称，这种高人到目前为止，也只有在学校鬼蜮之中遇到的那个前辈，那个不知道名姓的道家前辈。
石台中央的罗汉金身，经过数百年的岁月依旧栩栩如生，那紫金袈裟披在身上，活脱脱的真佛下界，面色虽然惨白，但是不怒自威，足矣镇压这里的存在。
这石台四周，依旧是青铜古镜，高僧手上掐着莲花印，手中还托着一只钵盂，临死也在镇压这里的存在。
张建安不禁感叹道：“难怪，我们这一路上就只在铁牛矶遇到了贰负和水虺，原来这高僧的愿力已经将此处度化，这里完全成了这位前辈的道场，那还会有其他鬼怪滋生。”
孔君过来对着这具金身摆了摆，身为从就不信佛道的他，也被这位前辈的大德给感动，不禁打趣道：“这长江鬼蜮，恐怕是我们以后的冒险中，最安静的地方了。”
“滚！”吴名一脚踢了过来。“特么你就不能一次解决问题么，偏偏要再去冒险，这本来就是我自己一个人的事情，如今把你们拉进来已经很对不住了，如果这次可以解决问题，那么之后我再也不会碰这些东西了，我只想做个普通人而已。”
墓室之中的气氛被吴名和孔君弄得稍微活跃了一些，陆仁也没有之前那么悲伤。毕竟斯人已故，况且这位前辈还是为了天下百姓而坐化此地，合该为其立一个碑。
可是，这前辈究竟是谁。
这高僧坐化于石台，连墓室也被其布置成镇压的场所，石台之上刻画着百十来个梵所雕刻的字，看上去应该还是之前锁住石棺的石台上的那个五大心咒。
这时，陆仁突然看到，这高僧手中所托着的钵盂上好像有那么一段字，并非是用梵刻着的，而是普通的篆体字。
“君，你看看这钵盂上刻写的是什么？”陆仁拉过孔君，指着钵盂上的字体问道。
孔君对着金身再次拜了拜，将金身手中的钵盂请出来端在手里，仔细地辨认着钵盂上的字。
“铁牛耕地种金钱，刻石儿童把贯穿。一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。白发老子眉垂地，碧眼胡僧手指天。欲问个中还会得，此元元外更元元。”
“这！这是吕祖的《过黄龙呈超慧禅师》！”陆仁还没话，张建安却一手抢过钵盂，大声惊呼道。一边观望着这钵盂上的字，一边好奇地打量着这端坐在前的金身罗汉，无比的感叹。
“前辈难道是黄龙祖师超慧大和尚？”张建安恭恭敬敬地将钵盂放回和尚的手心，再次施礼。这次，是出自内心的敬佩。
如果按照自己的猜测，这位高僧正是黄龙宗
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