第666章孙权：汉为兄，吴为弟（1/2）_蜀汉我做主小说

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第666章孙权：汉为兄，吴为弟（1/2）

弘农杨氏狭义上讲，指的是杨震、杨秉、杨赐、杨彪、杨修这一脉的血统。

杨修作为“四代三公”的直系后裔，被曹操以鸡肋之名所杀，弘农杨氏嫡系传承被断，朝中无人转为高门士族的希望随之落空。

如今弘农的杨氏，地位和实力比太原郭氏都要差了许多，两个当家人,杨骏和杨珧，在魏国的地位都不高。

杨骏在洛阳任骁骑司马，算是一个都城的闲散官员，杨珧还未出仕，仅在洛阳的玄学圈里搏了些许的声名。

是应该选择继续跟着魏国，还是和太原郭氏一样两边投注？

选择摆在弘农杨氏面前,也让杨骏、杨珧之间出现了意见分歧。

希翼踏上魏国朝堂核心圈的他，当然想着继续留在魏国，而杨珧此时二十出头、三十不到,正是心高气傲之时，投奔蜀汉凭着自己本事，搏一个封妻荫子，是他真实的想法。

这一次华州魏转汉，杨骏的态度很明确，立即跟着司马师逃回了洛阳，而杨珧则选择留下，他准备过一段时间，到长安去看看，听说刘封在荆、益等地推行科举取士，也就是考试制度，杨珧就不相信，凭自己的学问，不能出人投地。

杨艳的舅父赵俊，算是弘农杨家的依附旁支，这一次也跟着杨珧留在了华州。

汉、魏关中攻守之势大变。

让关中大族纷纷内部切割以自保，杨氏是如此,京兆的杜氏、韦氏等大族选择也是一样。

杜畿这一支中,杜恕、杜预一支继续在魏国为官，杜恕任弘农郡太守，杜预也被司马昭招为幕僚，成为司马家重要的谋士。

杜畿的另一个儿子杜宽，好学问不好俗务，选择在关中京兆的杜氏家中清净做学问，等到关中被刘封拿下时，杜宽也没有什么别的选择，从魏国人变成了汉国人。

杨氏、杜氏......，他们的选择迫不得已。

陈仓城中，魏将孙礼、徐质被围已经半年之久，在刘封与司马师对峙期间，孙礼这个打虎将曾经鼓起勇气，试图反推蜀军一次。

谁知道魏延经验丰富，早就在城外候着，孙、徐两人一出城，就被魏延摆了一个空营计，等到他们惊惶无措时,魏延领兵斜刺里杀出。

徐质不慎，被魏延一刀劈成两截,出城的魏军四千将兵，被俘被杀者有三千余人，孙礼只带着千余残兵侥幸逃脱，退守陈仓城中，再也不敢离开半步。

孙礼坐困孤城。

想着司马师、郭淮能不能大发神威，一举突破刘封的重围，将他从困境中解救出来。

但长安失守，郭淮归汉的消息传来，让他失望无比。

在无助和绝望中，孙礼于醉酒之后，忿然自刎于堂下，倒也全了与曹丕、曹叡的君臣之义。

孙礼既死，陈仓魏军也就没有了再坚持下去的勇气，春夏之交，正是青黄不接之时。陈仓城中存粮再多，也禁不住长期的围困。

汉延熙七年（公元244年）的三月，在裨将杨珀的带领下，城中魏军余部出城投降。

陈仓回归蜀汉之后，雍凉一带，属于魏国的城池，就只剩下了北面的安定。

安定郡的北面，就是灵州、河套一带，从这里可以绕路回并州，所以，安定的魏军处境和陈仓魏军不同。

驻守在安定的魏军所部，是世居安定的汉化胡人家族胡遵一族。

安定胡氏，汉末将门世家，在魏晋时期军中影响力巨大。

历史上，钟会带着十五万魏军攻打蜀汉，被姜维堵在剑阁进退不能，最后还是胡烈、胡渊父子从米仓道入阆中，包抄到了姜维的后面，才逼迫刘禅无奈投降。

郭淮归汉之后，与夏侯霸一道，前往安定游说胡遵、胡奋、胡烈父子。

郭淮的到来，让胡遵终于放下了对蜀汉的成见，开始认真的谈判起来。

四月下，手握重兵的魏国安定郡太守，镇军将军胡遵，在郭淮的劝说下，终于选择彻底的回归汉国。

刘封在长安听郭淮汇报胡遵父子有意归汉，心情颇是激动，胡氏虽然是胡人汉化身份，但在抵抗西北边患时表现得很是忠勇。

胡烈战死。

胡渊战死。

从这一点来说，刘封私下以为，胡烈、胡渊父子在成都平叛钟会之乱时的杀戮，也算是功过相抵了。

安定既下，胡氏这一将门归汉，从历史的规律性来讲，意味着刘封朝着改变蜀汉结局的方向，迈出了有影响力的一大步。

关中军民归心。

蜀汉的国力、影响力也越发的强大起来。

同时，马忠、王异策动的封王声浪也达到了最顶点，在荆州、交州以及凉州，请求刘封为王的呼声，如雪片般的送到成都。

就算是益州一带，支持刘封为王的呼声也是此起彼伏，让本想躲着避过此事的刘禅好生着恼。

就在蜀汉内部为封王之事僵持不下时，远在江东的吴主孙权，也在为如何平衡好汉、吴、魏三国的关系而烦扰。

孙权是前三
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第666章 孙权：汉为兄，吴为弟（1/2）

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