433 神骸骨的作用(1/3)
高天原。>
神谷川昨天在高天原上敲过一次编钟,今天上午卖药郎就响应号召回来了。>
见这位老朋友的目的是为了买药,买结城大叔所需要的【强肾九味丸】。>
以神谷现在的阴间货币存量来说,这种陶罐装小药丸还挺便宜的,一罐只要650魂晶。>
买个四罐回去,当成之后要交给结城大叔的学费备用。>
除了强肾丸以外,神谷还顺便买了一剂【延寿紫金霜】。>
“钱货两讫。”>
卖药郎从他的大药匣子里取出药来,并且收下了将近一万的魂晶。>
“等下。药郎,我还有话要问你。”>
“你说。”>
和卖药郎交易就是这点好,虽然他这里药卖的贵,但是询问一些信息,让他提供一些不太过分的帮助,都是不要钱的。>
“你知道神的骸骨吗?”>
神骸神骨,神谷川手头一共有三份——>
分别是富士山神木花开耶姬的神骸、黄泉黑艮阴雷神的神骨、阿伊努旧日神的神骨。>
三份神骸骨来自于神道教、黄泉根之国、阿伊努根源大地三方不同势力。>
共同点是,三名产出骸骨的对象全是各自势力中正儿八经的神明,也就是区别于荒神的正神。正神们遗留下的素材,怎么想都应该很厉害才对。>
而关于神骸骨,《怪谈物语》给出的鉴定信息是:或许能在某种高级的仪式里面派上用场。>
关于这一点信息,神谷川之前翻阅神话故书籍的时候,其实有些想法,就是不能确定。>
为了验证自己的猜想,他有两个对象可供询问。>
一个是阿伊努那边的蜘蛛母神亚乌西克普,另一个自然就是面前的卖药郎。两者相比较,神谷川还是选择了和自己关系更亲近一些的卖药郎。>
卖药郎微微抬起眼皮,看了神谷一眼:“你得到神的骸骨了?”>
“嗯。这东西是不是拿来给怪谈晋升用的?”>
“可以这么理解吧,不过不仅仅是你手下的怪谈。你既然要做鬼神共主,要登上高天原上的神座,迟早有一天也得用上。”>
“连我也用得上?”>
“看来你是真不清楚那东西有什么用啊。”>
“知道还要问你吗……”>
卖药郎脸上虽然没做表情,但因为嘴唇涂彩的原因,还是会给人一种似笑非笑的感觉:“神的骸骨,是用来成神用的。不是晋升荒神,按照你的理解,是级的正神。”>
“晋升的素材?”>
“是这样的。要想晋升为正神,肉、灵、骨三样条件不可或缺。肉即为身体的强度,灵则是充沛的信仰和香火,最后的骨,指的就是原本正神的骸骨了。”卖药郎进一步给出了解释。>
关于他所说的肉、灵、骨,神谷川隐隐约约感觉有些熟悉。>
想了想,好像之前青木原上的堕山彦也在用收集“肉灵骨”的方式塑造身体?>
不过山彦那个是极低配版的,“肉和骨”都是用其他怪谈作为替代,之前好像还准备拿神谷川来充当“骨”,而“灵”则是大量的生人生魂。>
“敢情青木原里那套仪式,是在模仿级晋升级的过程?”神谷川在心里这样想道。>
考虑到青木原树海里的山彦、山姥、猪笹王,全都是被腐化的木花开耶姬死后,遗留下来的素材所化,山彦会知晓成神的仪式好像也很正常?>
又或者,山彦并没有完全获取木花开耶姬的记忆和知识,理解出了偏差,所以那套低配版仪式才会那么邪性。>
“要晋升成级的真正神明,为什么一定要用到旧正神的骸骨?”神谷川又问。>
“因为神骸骨是有限的,你可以把神骸骨理解为一种不可再生的资源。而身具神骸,是晋升到级的必要前提。只有上古时期,降临到天地间的那些神明才具备神骸骨。而这类神明,也就是最初的正神降生到一定的数量,分完了天地之间的神性,之后就算是神明的子嗣后代,也都没有先天的神骸骨了。”>
按照卖药郎的说法,神骸骨似乎是非常重要的一种神明资源。>
神谷川有点庆幸自己不知不觉中收集到了三份。>
另外,联想到之前卡姆伊礼文华一战后,亚乌西克普直接将黑艮雷神的神骨转交给了自己。现在知晓了神骸骨的重要性后,神谷后知后觉又对那位阿伊努蜘蛛母神上升了一些好感度。>
神谷:“那你说的,我未来也要用上神骸骨是指?”>
卖药郎:“要成为鬼神共主,你当然也得是正神吧?据我所知,你的神工巧匠不是在按部就班为你能够收纳充足的‘灵’而工作吗?”>
同为高天
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