【0014】我读书果然很少，还是太年轻了（1/2）_梦照万界

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【0014】我读书果然很少，还是太年轻了（1/2）

野物还是还是很好卖的，因为秦琅并不在意钱财，愿意便宜卖，有个屠夫直接要了大青蛇和山猪。[不定哪天就断粮了，不过是勉强的艰难存活罢了。

看着中年人远去的身影，秦琅摇摇头，正准备继续回家，但却突然脚步一顿。

“不对！愚公移山，这依靠着太行山和王屋山存活的人足有数十万。若是这两座山真被移走了，他们拿什么生存？”

突然间，秦琅悚然一惊，想到了一个很可怕的问题。太行山和王屋山，虽然略微阻拦了道路，但同样养育了无数山民。

在这个古代，七成以上的人，一辈子都没有走出过百里之外。所以这两座大山对交通的阻碍，根本就不会影响多少人，因为没有出行需求。

而一旦愚公的行为被那个操蛋（蛇）山神禀告给了天帝，脑残天帝把山移走，数十万人将失去生计。

或许有人认为，太行山和王屋山被移走了，会留下大片的良田。可就算天神有那么好心，这么多新出现的无主良田，也绝对不会落到这些依靠大山存活的贫民手里。

在这个人吃人的社会，底层百姓从来都是被剥削的对象，怎么可能有好事儿轮到他们身上？

至于这些人和太行山、王屋山一起离开，也不现实。因为他们的生活除了依托大山，同样还要脱离大山，依托大山周围的乡村集市。

所以说，愚公脑子一抽的移山行动，很可能坑害数十万百姓的生存。

“虽然我无法留在这里造反，带领底层人民跑步进入小康社会，但阻止某些人的脑残行为，还是能够胜任。愚公若是脑子不会转弯，那就**上消灭他好了。”

想到愚公，秦琅现在满是厌恶。他记起来了，愚公一家在周围属于大地主了，至少衣食无忧，主要的劳作也是由佃户、长工和奴婢完成。

至于愚公和妻子儿女，基本上处于脱产阶层。

想想就知道了，愚公已经九十岁了，还这么有精神，在底层百姓因劳作很难活过四十岁的年代，他肯定不是贫民。..

愚公移山，某种程度上就是一种吃饱了没事儿干的蛋疼行为。

当初看寓言故事时，秦琅记得这样写的：愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。冬夏换季，才能往返一次。

“真是讽刺，愚公儿孙数十位，能够挑担子的只有三个，那是因为其他人都身娇体弱。冬夏换季往返一次，四个脱产之人，千里运土，耗费的钱粮，等闲四十个人的赋税都无法供养。当初还是太年轻，根本读不出这种隐藏的信息来。”

摇头叹气，秦琅为后世那些赞扬愚公的人感到悲哀！

愚公精神确实值得学习，但这种行为，却完全不值得提倡。故事是虚构的还好说，可现在化做真实存在，却是一场灾难。

第二天，当秦琅按照后世的习惯，在早上七点左右起床后，就隐约听到了村口处传来的喧哗之声，于是向那边走了过去。

只见昨天见到的愚公，带着浩浩荡荡几十口人，正在经过魁父村。

走在前面四个人穿着短打，扛着簸箕锄头、箩筐扁担。除了愚公，还有一个头发花白的五六十岁老者，以及两位二三十岁的青壮年。

剩余的二十多位或“娇弱”、或年幼的男性，提着食物饮水，甚至搬着一张轻便的床榻，好像是要野炊一样。

最夸张的是六个背着弓箭，拿着短刀枪矛的男子，正在随行保护。

“这就是传说中的愚公移山？”秦琅目瞪口呆，差点儿被气乐了。

于是他快步走上前去，拦住了道路，对愚公问道：“愚公，不知道你带这么多人来山里做什么？”

“小子！我认识你，你是昨天猎到大青蛇的
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